記得看了李安《色·戒》之后，我說了一句特別驚人的話：看來，張愛玲說得對(duì)啊，通向女人的道路是陰道。

　　眾人皆失色，我倒覺得這話得到了印證，王佳芝為了破處女之身，忍受了疼痛，跟了易先生之后，才知道女人的歡愉原來是這樣的，她后來甚至貪戀他的性。

　　最后兩個(gè)字“快走”分明是因?yàn)樾远�生了愛情，因�(yàn)閻矍槎�不舍了�?/p>

　　所以，肉體的出軌是更可怕的東西。

　　特別于女人而言，從古至今，人們把身體看得極其嚴(yán)重，小說中總有這一句，被男人睡了之后，又委屈又悲哀地說：我是你的人了，你要對(duì)我負(fù)責(zé)。

　　我覺得這女人的無奈，是因?yàn)榘讶怏w看得這樣重。

　　不是嗎?我一個(gè)女友，酒醉后和從前的初戀情人有了，結(jié)果總是覺得對(duì)不起丈夫，于是，說了實(shí)話。

　　她其實(shí)不過是酒醉，不過是忽然想起了青春，那也不行!丈夫二話沒說，一個(gè)字：離。

　　她說，我愛的還是你啊，哭了又哭，求了又求，丈夫也哭，可究竟不能容忍，只說了一句大實(shí)話：我一想到你的身體讓別的男人沾過，便立刻不行了。

　　亦有一學(xué)，與男人搞精神之戀，柏拉圖，而自己家庭也維護(hù)得十分圓滿。

　　她有自己的道理：我把精神給了另一個(gè)人，把身體給自己丈夫，于女人而言，還有比身體更重要的嗎?

　　古代有女子失身，立刻就會(huì)被沉塘，家族都不容。如果寡婦和人私通，則被打上一輩子的烙印。

　　陳丹青在《多余的素材》里說當(dāng)年的知青，如果到和人私通，就要請(qǐng)全村人喝雞湯，看到哪個(gè)女子正在給雞褪毛，或者聽到谷場(chǎng)里有婆娘在說誰誰請(qǐng)喝雞湯了，那是要羞死了。因?yàn)槁犝f雞湯可以去邪氣，而撞到男女之事是撞到了鬼氣的，不吉利。

　　可見無論城市還是鄉(xiāng)村，性事總是充滿了恐怖與誘惑，陳丹青說，“我多么盼望捉雙，不為道德，也不為性與好奇，只因餓與饞�！�

　　那么，肉體出軌是餓，是飯，不吃不行;精神出軌是饞，饞了，可以看一看，說說話，聊聊天，有一個(gè)與之相通的人總是好的，但不一定要吃，不吃。

　　餓與饞這個(gè)問題，非常哲學(xué)，用在男女情事上，用于肉體與精神上，非常讓人覺得痛快與妥當(dāng)，想直接肉體出軌的，多半已經(jīng)餓到難忍，所以會(huì)有嫖和犯。

　　但肉體的出軌又是這樣不能忍，想想吧，在肉體片刻交融的剎那能不愛?

　　什么都可以做假，肉體騙不了自己，就像王佳芝，她是在一場(chǎng)場(chǎng)性事中愛上了易先生，那銷魂的表情，怕是讓人不能忘記。

　　所以，我能原諒精神出軌的情人，男男女女，在江湖上混，誰沒有賞心悅目的人?

　　曖昧的好處在于只是眉目傳情，身體是最后的防線。而肉體上有了糾纏，一般很難分得開了，上了床，就忘不了，這是傳統(tǒng)的規(guī)律。

　　女的要男的負(fù)責(zé)，男人更是如貓兒吃魚，有了這次，必定想那次。

　　《花樣年華》里，一對(duì)肉體之戀，享受魚水之歡，一對(duì)精神之戀，梁朝偉和張曼玉演繹得深情唯美，惹得男男女女都想嘗一嘗這精神出軌的美，因?yàn)槿绱颂鹈塾秩绱算皭潯?/p>

　　但到了最后，剩的也不過只是一場(chǎng)破碎的風(fēng)月，精神出軌遇上現(xiàn)實(shí)世界，終究絕大多數(shù)都是要化成那了悟后的一聲嘆息。

　　還記得接過一個(gè)讀者電話，她哭訴這男人如何占她便宜，說占有了她3年，到最后說走就走了。

　　我問她，你是留戀他的情還是他的身體?她一愣，給了我一個(gè)讓我有些吃驚的回答：他的身體。

　　女人總是這樣感性，如果選擇出軌，她多半會(huì)選擇精神，因?yàn)楦�接近于愛情和女人的特質(zhì)。

　　男人呢?可能會(huì)選擇肉體，因?yàn)楦�接近于原始和性本能�?/p>

　　她說，他的身體和別的男人不一樣，我好像被侵略了，好像一座城，城里只住著他一個(gè)人。

　　看，這就是身體的魔力，她甚至想念他身體的味道，進(jìn)而再愛上他。