談?wù)勅绾巫屪约旱膬?nèi)心強(qiáng)大起來(lái),基于一些個(gè)人觀察和經(jīng)驗(yàn),不一定符合每一個(gè)人。
我認(rèn)為,對(duì)真正的內(nèi)心來(lái)說(shuō),沒(méi)有絕對(duì)的強(qiáng)大,其實(shí)也沒(méi)有相對(duì)的強(qiáng)大。因?yàn)槊總(gè)人的內(nèi)心,實(shí)際上互相之間是對(duì)等的、獨(dú)立的,所以不很容易一個(gè)內(nèi)心壓倒 另外一個(gè)內(nèi)心。這里所謂內(nèi)心,特指不會(huì)輕易受外界情況變化影響的意識(shí)內(nèi)容,特別是不受自己的社會(huì)地位變化的影響。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一般的年輕人并不具備穩(wěn)定 的內(nèi)心,其意識(shí)運(yùn)動(dòng)是一種很容易受外界風(fēng)吹草動(dòng)影響而迅速變化的狀態(tài)。
所以這里的內(nèi)心強(qiáng)大,也可以界定為不柔弱:能讓自己的內(nèi)心不被別人或外物欺壓,同時(shí)還能應(yīng)對(duì)好周圍的事情。對(duì)外在的關(guān)系的處理,我不主張去欺壓或控 制別人,主導(dǎo)他人的能力可以有,但是不能濫用,不能因此而洋洋得意。那些希望或者習(xí)慣于主導(dǎo)他人的人,一般是習(xí)慣于被另外的一些人主導(dǎo),被訓(xùn)練過(guò)來(lái)的,這 樣人和人之間互相主導(dǎo),近似虐待,在長(zhǎng)期和平的時(shí)期,是不可持續(xù)的。
我覺(jué)得比較好的交往關(guān)系是互相熏染,互相學(xué)習(xí),個(gè)體有什么優(yōu)點(diǎn),以身作則,示范與人。所以這兒論述的內(nèi)心強(qiáng)大,不涉及那些深深低卷入社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),每天你高我低地互相競(jìng)賽、獲得位勢(shì)優(yōu)勢(shì)、心理優(yōu)勢(shì)的情況,我主要談?wù)劵旧蠜](méi)有恐懼和抑郁,能平和立于世的情況。
如果對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)大有興趣,有關(guān)經(jīng)驗(yàn)的文章太多,我認(rèn)為這不是內(nèi)心的強(qiáng)大,而是“外心”的強(qiáng)大。例如社會(huì)上通行的煽動(dòng)人亢奮的佛學(xué)大師、算命先生、傳銷、理財(cái)專家、奢侈品銷售員的那些信息,不屬于這里論述的范圍。
從當(dāng)前中國(guó)的年輕一代的大趨勢(shì)來(lái)看,科學(xué)思維應(yīng)該說(shuō)正在逐步成為大家意識(shí)運(yùn)動(dòng)的主流?陀^、冷靜、理性、平和、基于事實(shí)、逐步自覺(jué)自主,不管是針對(duì)技術(shù)、設(shè)備,還是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化,將在年輕一代,替代上幾代人的斗爭(zhēng)意識(shí),成為中國(guó)社會(huì)的主導(dǎo)社會(huì)意識(shí)。
當(dāng)然,我也觀察到,仍然有許多年輕人,恐懼和抑郁的意識(shí)狀態(tài)很頻繁地出現(xiàn),這是一種意識(shí)脆弱、內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō),遇到某些事兒的時(shí)候,就會(huì) 覺(jué)得抑郁,或恐懼而暴躁、暴怒。如果能克服解決,人生會(huì)更加健康。這也是讓內(nèi)心強(qiáng)大的主要價(jià)值:身心更加健康。當(dāng)然,可能會(huì)更有社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力、獲得的社會(huì)生 活會(huì)更好一些。
內(nèi)心脆弱的原因不外乎有2個(gè):
1、外因。
過(guò)于復(fù)雜而強(qiáng)勢(shì)的社會(huì)環(huán)境。各類雄心勃勃的人的活動(dòng)的信息,是當(dāng)代青少年成長(zhǎng)的基礎(chǔ)環(huán)境。這些信息經(jīng)常很強(qiáng)勢(shì)而尖銳,就算是成年人也會(huì)輕易地被刺痛。
2、內(nèi)因。
年輕人活力充沛,肉體活動(dòng)能力、恢復(fù)能力強(qiáng)。智商發(fā)達(dá),但是內(nèi)心不夠強(qiáng)大。一方面,意識(shí)需要分散學(xué)習(xí)和活動(dòng)的面太大,使得意志力的提高得到影響,另一方面,吃苦的機(jī)會(huì)少,也使得意識(shí)的內(nèi)力得不到提高。
作為年輕人,基本上不可能改變外因,因?yàn)闆](méi)有掌握社會(huì)的主導(dǎo)權(quán)。年輕人就算覺(jué)得能主導(dǎo)自己的父母,實(shí)際上也只是能主導(dǎo)他們的某些家庭行為,而主導(dǎo)不 了他們的社會(huì)生活。所以,要讓內(nèi)心強(qiáng)大起來(lái),主要的途徑就是改變內(nèi)因。如果慢慢強(qiáng)大起來(lái)了,也有興趣的話,當(dāng)然也能改變外部環(huán)境。但是改變內(nèi)因的速度更 快、效果出來(lái)更快。
首先,要客觀真實(shí)地觀察和認(rèn)識(shí)自己。分2部分:肉體和意識(shí)。
年輕人很少想到一個(gè)問(wèn)題:自己的全部生命是作為一個(gè)單細(xì)胞分裂的產(chǎn)物存在的一生,作為一個(gè)有機(jī)體存在的一生,是作為一個(gè)與社會(huì)高度互動(dòng)、只能很艱難 地保持相對(duì)獨(dú)立性的生命體的一生。這就意味著一個(gè)人的所有指標(biāo)都是有限的。有機(jī),意味著許多有限性的靈動(dòng)組合。其實(shí)無(wú)機(jī)物也是有限的,但是無(wú)機(jī)就是缺乏靈 動(dòng)性。
對(duì)年輕人來(lái)說(shuō),完整和客觀地認(rèn)識(shí)自己的肉體是很難的,因?yàn)槟贻p人的肉體在迅速變化,所以需要通過(guò)間接和直接的方式來(lái)組合觀察。一種好的方式是通過(guò)觀 察許多不同年齡的人的肉體,來(lái)推理自己的肉體的特征、變化趨勢(shì)。這樣,就對(duì)自己的肉體的基本能力、潛在問(wèn)題有個(gè)客觀的認(rèn)識(shí),從而可以建立起對(duì)自己肉體的管 理。對(duì)自己的肉體切忌作出武斷的判斷。
要客觀認(rèn)識(shí)自己的疾病。疾病是貫徹人的全部生命周期的基本內(nèi)容,會(huì)主導(dǎo)一個(gè)人的衰老和死亡。如果年輕時(shí)不能預(yù)防好、解決好疾病及隱患,那至少年輕時(shí)不要積累和誘發(fā)疾病。一個(gè)健康生長(zhǎng)的人,完全可能一生都不會(huì)有大的疾病。同樣是自然界的存在,一塊石頭1億年都不會(huì)有病。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》就說(shuō)“精神內(nèi)守,病安從來(lái)”。所以古人總結(jié)說(shuō),無(wú)疾而終,那是大福。絕大部分醫(yī)生和藥品公司,都是希望人們充滿疾病、然后他來(lái)長(zhǎng)期治療 的。只有少數(shù)也許你壓根兒就見不到的人具備真正高尚的醫(yī)德。但是你去做醫(yī)生,一樣那么想和干。好的服務(wù)都是被逼的或被訓(xùn)練的。年輕時(shí)盡量多掌握對(duì)疾病的知 識(shí)和把握能力。
對(duì)肉體有基本的認(rèn)識(shí),這是認(rèn)識(shí)自己的意識(shí)的前提條件。一般來(lái)說(shuō),年輕人的意識(shí)運(yùn)動(dòng),完全被肉體的高速成長(zhǎng)所拉動(dòng),在復(fù)雜豐富的社會(huì)環(huán)境下拼命進(jìn)行跟隨式學(xué)習(xí)和體驗(yàn),而無(wú)法自主。
一般的年輕人成長(zhǎng)過(guò)程中的意識(shí)運(yùn)動(dòng),都被學(xué)校老師、家長(zhǎng)、工作單位領(lǐng)導(dǎo)安排好了環(huán)境和誘導(dǎo)。你認(rèn)為的自己自由思考,那當(dāng)然大都是誤覺(jué)。僅僅是給了你非常非常局部的選擇自由。你逆反也是被完全估計(jì)在內(nèi)的。你一逆反,家長(zhǎng)老師就會(huì)對(duì)你采取相應(yīng)措施的。
要真正建立起自主自由的內(nèi)心,需要你能真實(shí)地感受得到周圍對(duì)你的所有影響、給你的意識(shí)中打入的所有信息,然后慢慢提煉出內(nèi)心,抽身出來(lái),很艱難地建立起真正屬于自己的思維運(yùn)動(dòng),才行。這一般都需要到中年時(shí)期。
回頭說(shuō),你最開始就是一個(gè)受精卵、一個(gè)一無(wú)所知的胎兒,你的意識(shí)要是不接受周圍的信息和影響,怎么可能成為一個(gè)正常人呢?所以逆反、厭惡的情感和行動(dòng)肯定是徒然消耗生命力。需要平和地對(duì)待從小時(shí)候起給自己打上烙印的各個(gè)方面力量。
年輕時(shí)不能從被主導(dǎo)很快升級(jí)為主導(dǎo),但是可以努力知道許多世界的真相,慢慢建立起對(duì)自己的真實(shí)認(rèn)識(shí),從而更合理地使用自己的生命力,到合適的時(shí)機(jī)還能抓住許多逃離被主導(dǎo)狀況的機(jī)會(huì)。這樣,自己的內(nèi)心就慢慢強(qiáng)大起來(lái)了。
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其次,是逐步把自己管理起來(lái)。
如何對(duì)自己的肉體建立起管理,一是逐步體察到自己肉體的邊界;二是經(jīng)常在實(shí)踐測(cè)試中建立起邊界內(nèi)的控制力。因?yàn)槿说娜怏w是個(gè)有機(jī)體,所以任何指標(biāo)都是有限的,而且指標(biāo)組合中,你強(qiáng)化訓(xùn)練某些指標(biāo),其他指標(biāo)就會(huì)得到損害。逾越邊界就會(huì)造成損害。
但是每個(gè)人的肉體都會(huì)略有差異,所以要多了解其他人的經(jīng)驗(yàn),多做實(shí)際對(duì)比,才能清晰自己的邊界。如果年輕時(shí)就建立起對(duì)自己的肉體的有機(jī)的認(rèn)識(shí)和管理習(xí)慣,那會(huì)非常受益,你就不用到中老年時(shí)期不斷地來(lái)修正和克服年輕時(shí)極端行為的不良后果。
對(duì)肉體來(lái)說(shuō),說(shuō)很多寫很多甚至想很多,都不如動(dòng)很多。肉體在社會(huì)行為中動(dòng)、肉體在社會(huì)和自然環(huán)境中動(dòng),這個(gè)要比你作為一個(gè)個(gè)體在說(shuō)、寫、想的肉體要重要得多。就是多動(dòng),在動(dòng)中進(jìn)步。但是未必是激烈的體育鍛煉。
我個(gè)人的體會(huì)是,個(gè)體運(yùn)動(dòng)和群體運(yùn)動(dòng)多對(duì)比,然后自己選擇組合。千萬(wàn)不要只做一些自己喜歡的運(yùn)動(dòng),那也是一種肉體的“運(yùn)動(dòng)奴役”,長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)就僵住了。
如何對(duì)自己的意識(shí)進(jìn)行良好管理呢?
這個(gè)是個(gè)非常艱深的主題。人類文明的全部?jī)?nèi)容,就是意識(shí)運(yùn)動(dòng)以及意識(shí)主導(dǎo)肉體勞動(dòng),而產(chǎn)生的內(nèi)容,就是目前地球上的現(xiàn)狀積累的設(shè)施和文明信息。且不 說(shuō)什么是善美丑惡,就說(shuō)真正的意識(shí)是什么,怎么管理自己的意識(shí)。善惡美丑每個(gè)人都可能不一樣。這兒主要談?wù)務(wù)婕伲阂庾R(shí)運(yùn)動(dòng)到底是怎么回事,有什么規(guī)律?
真正的意識(shí)是慢慢形成的,到成年時(shí)例如30歲、35歲、40歲左右,能夠成為一個(gè)基本成熟、但是很可能功能不是很強(qiáng)大、甚至有許多殘缺和扭曲的意識(shí) 體。年輕人的意識(shí)功能許多還沒(méi)展開來(lái),所以不要著急爭(zhēng)強(qiáng)好勝。要多用學(xué)習(xí)、觀察、體驗(yàn)的意識(shí),一心一意努力打磨自己,到時(shí)候了,機(jī)會(huì)自然就是你的,因?yàn)閯e 人不可反抗地衰老了。天生就很厲害的,那普通人也理解不了,跟外星人似的,琢磨那個(gè)干什么?得琢磨自己能理解、能做到的。
每一個(gè)人的意識(shí)最開始產(chǎn)生之前,是不存在的。產(chǎn)生的那一瞬間,神經(jīng)醫(yī)學(xué)考察,大約3個(gè)月胎兒開始,神經(jīng)管基本形成之后到神經(jīng)系統(tǒng)基本完整的那個(gè)時(shí)間 段,就從零到有了。有的人可能意識(shí)功能很快就具備了,有的人需要較長(zhǎng)時(shí)間慢慢展現(xiàn)。那么這個(gè)意識(shí)產(chǎn)生后,是什么特性、什么狀態(tài)呢?自己的意識(shí)之后經(jīng)歷了哪 些,因而變成現(xiàn)在這樣呢?
這是個(gè)最基本的存在論主題。如果這個(gè)搞不清楚,那你怎么客觀地認(rèn)識(shí)自己,怎么更科學(xué)地改善自己呢?但是一個(gè)人肯定體察不到自己小時(shí)候形成意識(shí)的過(guò)程。要理解這個(gè),只能去多觀察別的胎兒、嬰兒的信息,以此來(lái)間接推理自己的意識(shí)形成的過(guò)程。
意識(shí)形成之后,開始接受人類歷史和自然運(yùn)動(dòng)整體賦予現(xiàn)實(shí)世界的內(nèi)容,不管是承載、傳承、還是被人狐假虎威,幾乎強(qiáng)行地、你不覺(jué)察地對(duì)你的意識(shí)互動(dòng)作用下,形成了你的意識(shí)內(nèi)容。
現(xiàn)實(shí)世界中的存在,包括影視、媒體等,目的是讓你記住一些信息、甚至進(jìn)入情景不出來(lái)。
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